Diriwayatkan dari Abu Hurairah رَضِيَ اللهُ عَنْهُ bahwa Rasulullah ﷺ bersabda Ada seorang lelaki yang berlebih-lebihan dalam memperlakukan dirinya sendiri. Kemudian tatkala kematian menghampirinya, ia berpesan kepada anak-anaknya, “Jika nyawaku nanti telah dicabut, bakarlah jasadku, jadikan seperti tepung, kemudian biarkan angin menerbangkan abu jasadku itu. Demi Allah, sekiranya Allah berkenanContinue Reading

Taubat yang benar dan sah adalah taubat yang ditandai dengan ciri-ciri berikut ini. Pertama, menjadi lebih baik daripada sebelum bertaubat. Kedua, rasa cemas terhadap azab dan murka Allah ﷺ yang selalu menyertainya. Sekejap pun ia tidak pernah lepas dari rasa cemas ini hingga ia mendengar suara Malaikat yang akan mencabut ruhnyaContinue Reading

Engkau berbaik sangka kepada hari-hari bila ia baik, dan engkau tidak takut terhadap takdir buruk bagi dirimu. Malam-malam membuatmu merasa tenang. Sehingga membuatmu tertipu, padahal di keheningan malam itulah terjadi hal yang tabu Usai menyelesaikan studi di SMA, aku mendaftarkan diri untuk masuk perguruan tinggi. Namun, ternyata ada hal baru.Continue Reading

Ketika anda jatuh dalam kemaksiatan dan melakukannya, maka segeralah bertaubat. Janganlah menunda-nunda taubat. Sebab umur itu berada di tangan Allah ﷻ. Tahukah Anda seandainya anda dipanggil untuk berangkat, maka anda herus memenuhi panggilan itu dan Anda harus meninggalkan dunia ini dan datang menghadap Tuhanmu dalam keadaan berdosa. Kemudian menunda-nunda taubatContinue Reading

Syaikhul Islam Al Anshari, pemilik matan Manazil As Saairin, berkata Syarat taubat itu ada tiga: (1) Menyesal, (2) Berhenti total, dan (3) Al I’tidzar Hakikat taubat adalah menyesal dari perbuatan dosa yang telah dilakukan, berhenti total dari perbuatan yang serupa, serta bertekad tidak mengulanginya lagi di masa mendatang. Tiga halContinue Reading

Allah ﷻ berfirman وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung. (Qs. An Nuur : 31) Masalahnya tidak berhenti sebatas ajakan kepada taubat dan janji diterimanya taubat serta anjuran atasnya, padahal ini saja sudah cukup memotivasi danContinue Reading

Secara umum, kemungkaran wajib diingkari oleh kaum muslimin. Dan jika Nahi Munkar ditinggalkan akan berakibat turunnya murka Allah Ta’ala. Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ فَلَا يُغَيِّرُوا إِلَّا أَصَابَهُمْ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمُوتُوا “TidaklahContinue Reading

Allah ﷻ menyebutkan kisah yang terjadi antara Adam dan Iblis di dalam Al Qur’an pada 7 tempat; dalam Surat Al Baqarah ayat 34-38; Surat Al A’raf : 11-22; Surat Al Hijr : 29-32; Surat Al Isra : 61-65; dalam Surat Al Kahfi : 50; Surat Thaha : 116-123 dan padaContinue Reading

Ketika taubat dinyatakan sebagai kembalinya seorang hamba kepada Allah dengan menghindari jalan orang-orang yang mendapat murka dan orang-orang sesat, maka hal itu tidak akan terealisasi kecuali dengan mendapatkan petunjuk Allah dengan menempuh jalan yang lurus. Sementara itu, hidayah tidak akan didapat kecuali dengan meminta pertolongannya dengan terlebih dahulu mengesakannya. HalContinue Reading

Menyeru kepada yang baik dan mencegah/melarang dari yang buruk adalah perintah Allah ﷻ dan Rasulnya, dalam rangka menjaga umat dari kebinasaan jika keburukan dan kekejian merajalela. Allah ﷻ berfirman كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚContinue Reading

Taubat adalah stasiun awal, pertengahan, bahkan yang terakhir bagi hamba yang menempuh jalan menuju Allah ﷻ. Ia senantiasa berada dalam maqam ini hingga akhir hayatnya. Apabila ia berangkat ke stasiun yang lain ia berangkat dengan maqam taubatnya. Maqam ini akan senantiasa menyertainya kemana dan di manapun dia berada. Pendeknya, taubatContinue Reading

Berbeda dengan gharar yang dibolehkan dengam nisbah sedikit, riba dayn tetap diharamkan walaupun jumlahnya hanya sedikit. Tidak ada keringanan sedikitpun dalam jumlah riba, hukumnya haram sekalipun kecil. Imam Malik berkata, “Adapun riba, selamanya wajib dikembalikan dan tidak dibolehkan baik banyak maupun sedikit (Lihat, Al Baji, al-Muntaqa Syarah al-Muwatha‘, jilid V,Continue Reading